很多地方都(dōu)有“冬至大如年”的說法。早在唐宋時期，人們更換新衣，備辦飲食，祭祀祖先，像過(guò)年一樣(yàng)慶祝冬至。

南宋孟元老《東京夢華錄》記載：“十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。”

《易經(jīng)》中有說法。一年之中，夏至陽之極而陰生；反之，冬至陰之極而陽生。對(duì)應的是複卦，複是返本，一個陽爻返，陽消陰，將(jiāng)逐漸消去五個陰爻。君子道(dào)長(cháng)，小人道(dào)消。可喜可賀也。

按照《易經(jīng)》的規律，冬至前後(hòu)，做好(hǎo)這(zhè)3點，來年做事(shì)更有精神，稱心如意。

《易經(jīng)》複卦曰：“雷在地中，複。先王以至日閉關，商旅不行，後(hòu)不省方。”

簡單地說，古人在冬至前後(hòu)，放假休息。

《漢書》中說：“冬至陽氣起(qǐ)，君道(dào)長(cháng)，故賀。”

《後(hòu)漢書禮儀》：“冬至前後(hòu)，君子安身靜體，百官絕事(shì)。”還(hái)挑選“能(néng)之士”，鼓瑟吹笙，奏“黃鍾之律”，以示慶賀。

可見，冬至宜休養，積蓄陽氣，不宜操勞。

一年四季，春生夏長(cháng)，秋收冬藏。冬至之後(hòu)，天氣越來越寒冷，人們應該順應自然，吃好(hǎo)身體，養足陽氣，積蓄能(néng)量，爲來年開(kāi)春養精蓄銳。

冬天不适宜節食，不适宜經(jīng)常做劇烈運動。

有些自律人士，寒冷的冬日零下幾度，仍然戴著(zhe)口罩堅持跑步，其實這(zhè)種(zhǒng)自律，并不符合自然規律。

宋朝易學(xué)大師邵雍，做了一首冬至的詩：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”

子，是“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”的子；子之半，是指一個新周期剛開(kāi)始起(qǐ)步，萌動之時。

冬至子之半，一陽初動，一縷陽氣萌生，要養好(hǎo)根基。

從冬至起(qǐ)，進(jìn)入三九嚴寒，要吃好(hǎo)穿暖，如果陽氣受到陰氣的侵犯，人就會受寒，不自覺地埋下隐形的病竈，影響下一年的精神狀态和運勢。

我自己學(xué)《易經(jīng)》，懂規律，也要做到知行合一。

比如說，夏天堅持跑步，冬天就不跑了，改爲散步，以靜養動，吃好(hǎo)睡好(hǎo)，保護陽氣。等明年天氣轉暖，大地複蘇，燕子歸來，再開(kāi)展新的活動和計劃。