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我們千萬不要以爲優秀的學(xué)生都(dōu)是教師教出來的，都(dōu)是學(xué)校培養出來的，其實，一個孩子是不是優秀，是否能(néng)夠成(chéng)才，和其父母主導的家庭教育有很大的關系。
人生是從家庭開(kāi)始的，家庭是人真正誕生的搖籃，任何一個孩子首先是家庭的産物。
家庭是教育的基石，父母是孩子的第一任老師，也是孩子最好(hǎo)、最長(cháng)久的老師。父母是原件，孩子是複印件，孩子的行爲是父母的折射，是父母的鏡子。家庭帶給孩子什麼(me)，往往就決定孩子會成(chéng)爲什麼(me)。
孩子能(néng)夠成(chéng)爲一個什麼(me)樣(yàng)的人，最終會成(chéng)爲一個什麼(me)樣(yàng)的人，特别是孩子在品行、道(dào)德、做人等方面(miàn)，在某種(zhǒng)程度上，首先取決于父母。
蘇霍姆林斯基曾說：“父親和母親是如同教師一樣(yàng)的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創造者，因爲兒子的智慧在他還(hái)未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。”
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然而不少父母卻沒(méi)有意識到這(zhè)一點，更多的父母隻承擔著(zhe)“養”的責任，卻沒(méi)有盡到“育”的義務。
一說到孩子教育，不少父母便以爲這(zhè)是學(xué)校的事(shì)，是老師的事(shì)，一旦孩子在教育上出現了什麼(me)問題，父母們經(jīng)常指責的是學(xué)校和老師，他們壓根兒卻沒(méi)有冷靜地反思自己，自己盡到了家長(cháng)的責任嗎？自己是否做出了當父母應該起(qǐ)到的示範和表率？
很多父母責怪孩子不好(hǎo)好(hǎo)讀書，試問當父母的有沒(méi)有一個良好(hǎo)的讀書習慣；經(jīng)常批評孩子出言不遜，行爲不當，當父母的應該反思一下，是不是自己的言談舉止，對(duì)他們産生了不好(hǎo)的影響；經(jīng)常埋怨孩子看電腦、玩手機，不接觸社會，當父母的是不是自己就是一個地地道(dào)道(dào)的刷屏族！如果我們的父母自私自利，滿口髒話，不懂孝道(dào)，對(duì)人勢利，缺乏真誠，如果一定要期望教育出具有良好(hǎo)行爲習慣和良好(hǎo)思想品質的孩子，則無異于天方夜譚。
曾國(guó)藩與傅雷，應該是近現代家庭教育的成(chéng)功典範他們的“家書”，他們的家風，他們的家教，很值得研究與借鑒。他們希望孩子成(chéng)才，但他們更重視孩子的“正心”、“修身”、明理；他們希望孩子們樹立遠大理想，但更重視引導孩子腳踏實地，做好(hǎo)身邊諸如灑掃、孝親的小事(shì)；他們對(duì)孩子充滿真摯的愛，但更重視對(duì)孩子的嚴格要求，對(duì)做人原則、做人底線的堅持；他們要求孩子做到的，自己一定首先做到······
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陪伴，是最好(hǎo)的教育，對(duì)于孩子來說，也是最美好(hǎo)的事(shì)情。父母陪孩子說說話，陪孩子讀讀書，陪孩子看看動畫片，陪孩子走進(jìn)大自然，陪孩子參加有益的運動，陪伴孩子慢慢長(cháng)大，這(zhè)應該是家庭教育最曼妙的風景。
美國(guó)教育家斯特娜說：“教育不應該在學(xué)校由教師開(kāi)始，而應該在家庭裡(lǐ)由母親開(kāi)始。”
著名作家尹建莉曾這(zhè)樣(yàng)談到：“父母是否願意和自己的孩子相處，在孩子的生活中扮演主角、配角，還(hái)是客串，這(zhè)在當下隻是形式和數量上的差異，最終卻是一個孩子生命質量的差異。”
當下很多父母抛開(kāi)孩子外出務工，或許他們出于生計，出于養家糊口，出于對(duì)孩子未來著(zhe)想，縱使有一千個理由，有一萬個理由，然而卻不顧孩子的成(chéng)長(cháng)，讓孩子留守，卻不值得稱道(dào)。
一個不置可否的事(shì)實，幾千萬留守兒童差不多都(dōu)是由留守老人隔代撫養，他們一般不懂家庭教育，也沒(méi)有家庭教育的意識，這(zhè)種(zhǒng)父母角色的缺位，已經(jīng)嚴重影響到孩子的快樂健康成(chéng)長(cháng)，而且家庭教育的缺失讓留守兒童已經(jīng)演化成(chéng)當下最大的社會問題。
還(hái)有一些父母，雖然在孩子身邊，卻成(chéng)天隻顧忙自己的事(shì)，白天上班，晚上娛樂，一味當“甩手爹娘”，將(jiāng)孩子抛給爺爺奶奶！
更有甚者，父母玩麻將(jiāng)，讓孩子在一旁寫作業，或者在一邊看著(zhe)、陪著(zhe)，到最後(hòu)，孩子學(xué)習成(chéng)績不怎樣(yàng)，而麻將(jiāng)語言、麻將(jiāng)技術卻學(xué)了不少。據報道(dào)，一幼兒園擺出幾副麻將(jiāng)本意是讓孩子玩堆積木，然而幼兒們竟蠻有架勢地打起(qǐ)了麻將(jiāng)。
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如果說留守兒童因爲缺少父母的愛，會對(duì)孩子的成(chéng)長(cháng)帶來影響，那麼(me)父母對(duì)孩子過(guò)度的愛，也就是溺愛更不利于孩子的成(chéng)長(cháng)。一些父母對(duì)孩子疼愛有加，可以說是抱在懷裡(lǐ)怕碰了，含在嘴裡(lǐ)怕化了，牽在手裡(lǐ)怕飛了，他們讓孩子在溫室裡(lǐ)長(cháng)大都(dōu)還(hái)不滿意，不說讓孩子吃點苦，不說讓孩子去探險，就連家務都(dōu)不讓做，走進(jìn)大自然都(dōu)不讓去，甚至連孩子上學(xué)放學(xué)過(guò)馬路都(dōu)不放心。
君不見，每當上學(xué)放學(xué)的時候，校門口便成(chéng)了一道(dào)靓麗的風景，多少白發(fā)人用車子馱著(zhe)胖胖的孩子，還(hái)有多少年長(cháng)的老人幫孫孫背著(zhe)沉甸甸的書包，孫子若無其事(shì)地，理所當然地大搖大擺地走著(zhe)……
每到冬季，哪個中國(guó)孩子不被(bèi)包得嚴嚴實實？北京曾組織10個孩子去漠河北極村過(guò)春節，意在鍛煉孩子吃苦耐寒的能(néng)力。可誰曾想到，在零下30多度的冰雪之國(guó)裡(lǐ)，第一個生病的小營員居然熱出了痱子！原因就是父母讓其穿得太多，到了室内也不準脫，而老鄉又將(jiāng)爐火燒得太旺。
據資料介紹，日本一年級的小孩自己背著(zhe)書包，家長(cháng)在後(hòu)面(miàn)跟著(zhe)，絕對(duì)不給孩子拿任何東西，旨在從小培養孩子的獨立性。日本幼兒園孩子，冬天都(dōu)要穿短褲，幼兒老師每天堅持給幼兒洗涼水澡，如果孩子感冒了，家長(cháng)沒(méi)有一個責怪的，他們還(hái)會把洗澡感冒的孩子領走，然後(hòu)說一句：對(duì)不起(qǐ)，是我沒(méi)有把孩子培養好(hǎo)，回去繼續培養直到洗冷水澡不感冒再來。
孩子之間做摔跤打鬥遊戲，許多小女孩身上常常被(bèi)摔鬥得青一塊紫一塊，老師要求孩子不哭，孩子就不哭，家長(cháng)也沒(méi)有一個追究學(xué)校的。如果是在中國(guó)，即便學(xué)校組織正常教育活動，如春遊、室外體育課、大課間遊戲活動，若學(xué)生有一點皮肉之傷，那還(hái)了得，不少家長(cháng)便糾纏老師、折騰學(xué)校，要求賠禮、賠罪、賠錢，中國(guó)特色的“醫鬧”之後(hòu)便是“校鬧”。
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有這(zhè)樣(yàng)一個家長(cháng)，他要求孩子一年365天除了上學(xué)就是畫畫練琴。有人提醒，你這(zhè)樣(yàng)做，是剝奪孩子童年的快樂。這(zhè)位家長(cháng)卻振振有詞，我要讓孩子從小就不知道(dào)什麼(me)是童年的快樂，他就不會覺得童年不快樂了。
爲了讓孩子在未來的競争中成(chéng)爲強者，一些父母認爲自己的出發(fā)點是爲了孩子，是爲了把自己的孩子教育好(hǎo)，因而教育中的偏頗觀念、怪異行爲、野蠻手段也就被(bèi)披上了合情合法的道(dào)德外衣。
不少家長(cháng)望子成(chéng)龍心切，一談到家庭教育，不是叫(jiào)孩子成(chéng)天做習題集、考試卷，就是不惜花大價錢，哪怕砸鍋賣鐵，都(dōu)要拽著(zhe)孩子進(jìn)入五花八門的培訓班、興趣班、特長(cháng)班，讓孩子疲于應付，忙于奔波，無所适從。
至于孩子的個性與禀賦、基礎與興趣，快樂與幸福，完全沒(méi)有顧及，凡是能(néng)學(xué)的，孩子都(dōu)得學(xué)，别人都(dōu)在學(xué)，自己孩子都(dōu)必須學(xué)，不學(xué)就要吃虧，反正“不能(néng)輸”。也管它這(zhè)種(zhǒng)惡補有沒(méi)有效，凡正靠大把大把燒錢，買個心安理得和心理平衡。
還(hái)有的斥巨資，甯肯過(guò)早割斷親情，讓孩子到那些所謂的名校求學(xué)，而不是家長(cháng)的身體力行，呵護陪伴，這(zhè)些表面(miàn)上看是在爲孩子做努力，實則是在逃避責任和對(duì)孩子的不負責。
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人在成(chéng)長(cháng)過(guò)程中，其情感、興趣、習慣、審美、注意力的培養，這(zhè)些非智力因素東西，要早于人的智力與知識性的東西。孩子在開(kāi)始之時，重要的是要奠定他的人生态度，比如具有愛心，擁有良好(hǎo)的習慣，生發(fā)對(duì)學(xué)習的興趣，能(néng)夠珍惜生命，懂得是非判斷，感受到生活的意義，這(zhè)些遠比掌握一些知識技能(néng)更爲重要。
孩子如果一出生，就被(bèi)父母以不能(néng)輸在起(qǐ)跑線爲由，以知識的過(guò)早地接受和教育而控制其身心，還(hái)有一些父母，當孩子還(hái)在肚子裡(lǐ)的時候，就開(kāi)始鼓搗折騰了。這(zhè)樣(yàng)的孩子，如果從小就沒(méi)有了少年、童年，從小就失去了童真、童稚、童趣，從小就沒(méi)有了玩伴、同伴，這(zhè)樣(yàng)的孩子在未來的人生絕對(duì)沒(méi)有幸福可言！
不少父母，每天花大力氣在意的是孩子哪些具體的知識是否記憶準确，在意的是孩子的考試分數和成(chéng)績，而忽視孩子在學(xué)習過(guò)程中隐含的那些可貴的思考，忽視孩子對(duì)學(xué)習本身的興趣，忽視孩子對(duì)問題與知識的探究和好(hǎo)奇心，忽然孩子對(duì)終身學(xué)習所應具備的良好(hǎo)習慣，忽視了將(jiāng)會影響孩子一生的與人交往的能(néng)力，忽視了當孩子在面(miàn)對(duì)危機和危險時如何化解和應對(duì)的提醒。
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我曾看過(guò)一篇文章《再好(hǎo)的教育也比不上孩子的内力覺醒》，一位來自四川一小城市的年輕媽媽，她無比愛她的女兒，爲了實現把女兒送進(jìn)哈佛或耶魯大學(xué)的願望，她帶著(zhe)12歲的女兒來北京尋找最好(hǎo)的教育，在向(xiàng)曲剛老師學(xué)英語中，曲剛老師告訴她，讓孩子上哈佛耶魯，說白了，不就是想讓孩子一生強大、安全、自信、幸福、自由嗎？那麼(me)再有名的大學(xué)也不過(guò)隻是個牌子而已，而不是保險箱，隻有讓孩子的心理内力覺醒了，賦予她一生使不完用不盡的巨大力量，才是送給她了一個最好(hǎo)的禮物。
最好(hǎo)的教育就是喚醒孩子的内在力量。每個孩子就是一個世界，他的世界有自己的邏輯，父母，最重要的方法，就是和孩子一起(qǐ)發(fā)現他自己的世界，喚醒他内在的力量。
改變教育，不僅僅是改變我們的學(xué)校，改變我們的校長(cháng)，改變我們的教師，更應該改變的是我們的家庭，我們的父母。
父母改變了，孩子自然會改變。父母成(chéng)長(cháng)了，孩子自然會成(chéng)長(cháng)。父母好(hǎo)了，孩子自然會好(hǎo)。
可以這(zhè)樣(yàng)講，孩子之間的差異，不在于其他，而是取決于父母之間的差異，取決于家庭教育的差距！
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