12月7日，是中國(guó)傳統文化的大雪節氣。

長(cháng)安龍首原，象征性地下了一場風飛雪，不久天空放晴，陽光明亮溫暖，果然印證了“風起(qǐ)雪落知春意”。

如今，我們用的公元曆法，是西方人制定的，以耶稣誕生之年作爲紀年的開(kāi)始，而傳統文化與節氣，需要用我們古老的幹支曆法來理解。

我結合《易經(jīng)》和傳統節氣，根據幹支曆法，分享給大家：大雪節氣，是一個全新的開(kāi)始，充分激活能(néng)量，則無事(shì)不成(chéng)。

1、大雪節氣，是一個全新的開(kāi)始。

我們古人用的幹支曆法，一年十二個月，用“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”表示，這(zhè)是一個完整交替的時間輪回。

子月是一月，依次類推，醜月是二月，寅月是三月……亥月是十二月。

二十四節氣，用的是幹支曆法。“大雪”節氣，正是亥月的結束，同時也是子月的開(kāi)始。

在幹支曆法裡(lǐ)，大雪節氣這(zhè)天，是一個分界線。代表上一舊年的結束，同時也是新一年的開(kāi)始。

幹支曆法，又叫(jiào)“甲子曆”，是我國(guó)最古老的曆法，也是最深奧的曆法，蘊含了深奧的宇宙星象密碼。

真正精通《易經(jīng)》的人，都(dōu)熟悉這(zhè)一套曆法的推衍邏輯。當然，現代人連“六十甲子”都(dōu)搞不清楚，懂幹支曆法的人，隻是極少數。

需要注意的是，我們現在用的農曆，屬于“夏曆”，和幹支曆法還(hái)不一樣(yàng)。

《夏曆》以“寅月”爲正月，又稱建寅之月或建寅正月等。也就是說，我們現在過(guò)年的農曆正月，其實對(duì)應幹支曆法的“寅月”，也就是三月。

天幹曆法比較深奧，如果不好(hǎo)理解，可以跳過(guò)，不要糾結，你隻需要知道(dào)一點：

按照宇宙時空的能(néng)量切換，從“大雪”節氣這(zhè)一天開(kāi)始，是一個舊能(néng)量的逐漸結束，同時，也是一個新能(néng)量的逐漸開(kāi)始。

我們要好(hǎo)好(hǎo)把握，搭上這(zhè)波能(néng)量的新生勢能(néng)，逐漸積累，順勢而爲，更容易謀成(chéng)正事(shì)。

2、初陽能(néng)量萌生，要保護新生力量。

古人將(jiāng)大雪時節分爲三候：“一候鹖鴠不鳴；二候虎始交；三候荔挺出。”

初候，天氣寒冷，寒号鳥也不再鳴叫(jiào)。

二候，陰氣盛極而衰，陽氣有所萌動，老虎開(kāi)始有求偶行爲。

三候，“荔”是蘭草的一種(zhǒng)，感到陽氣的萌動而抽出新芽。

以上爲大自然現象，對(duì)人類而言，大雪節氣有“腌肉”和“進(jìn)補”的傳統習俗。

爲什麼(me)要這(zhè)麼(me)做？

中國(guó)文化源遠流長(cháng)，流傳至今，我們基本是“隻知其然，不知其所以然”。

答案是：初陽能(néng)量萌生，要保護新生力量。

按照《易經(jīng)》的規律，新萌生的陽能(néng)，非常弱勢。

一年陽氣初生之時，陽氣還(hái)很微弱，就像一個人的嬰兒時期，需要用心養護，才能(néng)使之逐漸壯大。

進(jìn)補，是調節體内的物質代謝，使營養物質轉化的能(néng)量，最大限度地貯存于體内，有助于人體陽氣的升發(fā)。

3、充分激活能(néng)量，順應趨勢謀事(shì)。

一個人，是物質身體和精神意識的合體。

進(jìn)補，隻是加強身體的陽能(néng)。精神的陽能(néng)，也需要加強，讓自己保護心态積極。精神和物質合二爲一，才能(néng)激發(fā)潛能(néng)，順應趨勢謀事(shì)。

假如說，你有遠大的抱負，有明确的目标，那麼(me)，從大雪節氣開(kāi)始，則是加強和堅定自己信念的好(hǎo)時機。

西方人說“許願”，我們說“立志”，從心理學(xué)上說是一種(zhǒng)強大的心理暗示力量，是驅動謀事(shì)者的力量源頭。

你要充分相信自己，你越自信，越堅定，那麼(me)精神能(néng)量的勢能(néng)，也會越強大。

天時、地利、人和，齊頭并進(jìn)。

一是我們要利用好(hǎo)宇宙之間的能(néng)量切換，二是要調整好(hǎo)自己的身心，與之匹配，就是做到了“天人合一”；三是要充分激活自己的能(néng)量，内外和諧，身心合一，則無事(shì)不成(chéng)。